第9章
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这是因为人分三六九等，大款们可以去歌舞厅，小款们就去发廊，到这里都可以各得其所。第三大块" 红灯区" 是在镇区之外的另一个管理区（村），距离镇中心还有5公里左右。
这个地方很有意思。它不仅没有什么工业，就连居民都很少，只有一个庞大的"娱乐有限公司"矗立在公路旁，高耸的巨幅广告牌异常醒目。
这是因为，这里是B 镇的边界，而且是靠近香港一侧的边界。所有境外来人，除非走广州，否则一入B 镇之境，必然首先看到这里的这个" 红灯区".显然，这是在抢占" 源头".那个娱乐公司实际上是客房加桑那浴和按摩。它一共有按摩小姐30－40人。其规模一直在全镇排在第二、第三。如果不是因为官场斗争的制约，它似乎很可以发展为全镇第一把交椅的（详情参见本章最后一节）。
在娱乐公司的旁边，还有提供性服务的发廊3 家，每家有4 －6 个小姐。其中的两家就在公路边上，另外一家在公路旁的小巷里。但是最后这一家的性服务似乎很出名，所以门前排列的载客摩托车比其他两家要多。许多从镇里来的客人，一下子就被拉到那里。
除了这三大" 红灯区" ，B 镇还有两个较小的发廊集中地。
第一个" 小地方" 在xin ×酒店再靠边缘的一条小街上，还在营业的发廊有4家，全部是专门提供性服务的。此外还有l 家已经歇业。
在这里，每家发廊平均有小姐6 －10人，与×ye大道发廊的人数差不多。不过来的客人较少，晚上8 ：30以后就基本没有腿肆恕5怯捎谡饫锏穆繁呷诵械辣取羪e 大道宽得多，因此小姐们平时都坐在发廊外面，搔首弄姿的，更加引人注目。
另外那块" 小地方" 在×fang娱乐城附近，总共只有4 家发廊，每家大约有6个小姐。但是其中的一家发廊，虽然也有小姐，但是似乎并不是专门提供性服务的。
这两个" 小地方" 的共同特色是，它们都依托于一个大酒店，虽然生意显得清淡，但是它们与大酒店之间很可能存在着某种伴生关系。据一位大酒店的男雇员说，这些发廊的相对稳定的客源，就是大酒店里的低级雇员，例如保安、司机、勤杂工等等。可惜，笔者在考察中没有获得足够的资料来检验这种说法的可靠性。
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第三节 "性产业"的规模有多大？
一、定时定点监测统计方法1.为什么要使用它？
笔者一直信奉：与其去空口说白话地去评论一种事物或者现象，还不如首先弄清楚，它到底是一个什么样子。对于中国的" 性产业" ，更是如此。
人们对于中国" 性产业" 的规模众说纷纭，但是大多数是道听途说，还有一些是走马观花。目前笔者还没有见到任何一份像样的统计资料。当然，笔者也不可能拿出这样的统计数据来，因为这里有3 大障碍，在今后的很长时期里，恐怕谁也无法克服。
首先，笔者虽然可以在理论上划分出性服务的6 种类型，可是一旦涉及到具体个人的身份，笔者却拿不出可操作的定义、指标体系与实施办法。因此，笔者首先就无法确定，究竟谁是暗娼，谁是三陪小姐①。这样，还怎么统计具体的人数呢？
①" 谁是妓女" 这个问题，在国际性学界也没有得到解决。尽管在最近的30年里，仅仅在美国，就有400 多篇学术论文在讨论这个问题，但是学者们仍然莫衷一是。参见美国妓女研究的权威学者布劳夫妇的综述文章《妓女：当前的研究与定义的变化》，载于《性研究年度评论》（美国" 性的科学研究学会" 会刊），1996年，第158 －180 页。
也是因此，笔者在整个这本书里，坚持使用" 小姐" 和" 客人" 这样的名词，来指称笔者所观察和访谈到的、参？quot；性产业" 的男男女女。只有在笔者拥有足够的证据的情况下，才把当事人叫做暗娼或者嫖客。
其次，就是人人都知道的，参与" 性产业" 的人肯定很难调查。就像任何一个受到歧视和排斥的亚文化群体一样，他们拒绝接受调查的原因，不仅仅是为了自己的安全，也是由于他们不可能信任主流文化中的任何一位成员，更不可能为了主流文化所提倡的任何崇高目标而做出些" 爱的奉献".这不是他们的错，而是因为主流文化早已把他们打入了相互隔绝的另一个世界。
最后，社会学的统计数据，一般都要求具有很高的代表性。这就是说，你所公布的数字，应该在最大程度上反映出所有同类人员的情况，而不是管中窥豹或者一叶障目。可是，即使研究者真的有办法，能够调查嫖娼卖淫人员和参？quot；性产业" 的人员，也不可能把所有的同类人员都囊括进来，更不可能科学地代表出来。
说白了，如果我们连他们究竟分布在哪里都弄不清，我们纵有三头六臂或者灵丹妙药。又怎么可能把他们都找到呢？
不过，话又说回来了。所谓探索，其实就是在似乎不可为的领域中，开拓出可为的空间来。因此，笔者采用" 定时定点监测统计" 的方法，来了解一下，在一些典型的" 性产业" 场所里，到底有多少小姐，多少客人。这总比瞎估计要好一些。
这种办法，其实并不新鲜。所有的自然科学都使用监测的方法来进行统计，也就是所谓" 眼见为实".所有的仪器设备，都不过是" 眼见" 的延伸②。
②当然，根据波普的" 测不准" 原理，任何监测中都不可避免地渗透着监测者的主观评价。
这种方法也是向警察朋友学习的结果。警察经常采用" 蹲坑" 的方法来破案，就是长时间地守候在某一地方，监测和记录一切情况，最终从中发现线索。笔者只不过并不是在破案而已。
这种方法也是笔者目前惟一可操作的。因为笔者不可能从任何官方机构获得这样的统计数字；笔者也无法跟很多老板成为莫逆之交，以便进行统计；笔者更没有条件进？quot；参与观察" ，然后做出统计。
2.在B 镇是如何使用这方法的？
具体的做法是，笔者首先需要选择一个进行监测的地方。它既要适于长时间的监测，也要比较隐蔽，尽量不被监测对象发现，还要能够尽可能多和尽可能清楚地观察到对象。
当然，这样的地方并不多。笔者挑来挑去，终于在×ye大道南路的发廊集中区里，找到了两个合适的地方。
（1 ）第一监测点一个是临街的两座5 层楼房之间的夹道里。由于×ye大道其实只不过是一条可以对开汽车的较窄的街道，所以笔者从这个夹览铮耆梢郧宄乜吹浇侄悦？间发廊的所有情况。下面所列出的" 监测记录之一" ，就是笔者在这个夹道里进行监测的结果。
这里也比较隐蔽，因为在夹道口，每天都总是停着一辆三轮车。一位姓梁的湖南来的中年农民和他的老婆，用这车卖小吃，无外乎是些海带串、豆腐干串等等。
笔者每次监测都坐在他们的车后面，边吃边看，可以坐上整整一个下午和晚上。街对面的人很难看到笔者，即使看到，也会以为是一般的吃客。
笔者当然和老梁夫妇搞得不错。开始时，笔者每次付钱都故意多付一点，老梁也故意多给一点。后来就成了笔者一来就交20元钱，最后再算账。只不过笔者的肚子可遭殃了。最多的一天，从下午3 点到晚上10点，笔者陆续吃了9 次东西。
笔者没有说明自己的工作性质，因为笔者估计，对老梁和他的老婆来说，笔者的一切解释只能是越描越黑。笔者使用了在以往的观察中都很成功的理由：闲着没事，来看西洋景。
笔者也访谈了他俩。只可惜一来他们很忙，笔者也忙；二来他俩讲普通话比较困难；所以他们所提供的直接资料并不多。但是他们却掩护了笔者一次。
监测的第3 天晚上，笔者终于被街对面某个发廊的看门壮汉发现了。
他可能是专业人员出身，因为他并不直接过马路来找笔者，而是先从别处过马路。再从楼房的后面绕过来，从夹道的后面进来，从背后一下子就揪住了笔者的脖领子。他先说方言，又说普通话：你在这里干什么？笔者当然装傻说：没干什么，在吃东西。他不再问，只是上下打量笔者，似乎在寻找破绽，而且并不放手。
这时，老梁主动用湖南话说了些什么。那壮汉就松开手，也跟老梁用湖南话说了些什么；又看了笔者几次，然后直接过马路回发廊去了。
后来老梁告诉我，那壮汉也是湖南人，是对面发廊的保镖。老梁来B 镇以后认识了他，但是没有什么交情。当然，老梁其实已经看见壮汉绕过来，也估计到是来找笔者的，所以出面打圆场，说笔者经常来他这里吃东西，没问题。
老梁说，那壮汉怀疑笔者是在监视他们发廊里的哪个小姐，或者哪个客人，怕是想打劫。可是过来一看，也许是因为笔者已经老得不像劫匪了，所以也就相信了老梁的话。
（2 ）第二监测点为了更多更好地观察和监测，笔者还在×ye大道的另一侧找到一个监测点。这是一个通到×ye大道的丁字路口，可以观察到对面的另外5 间发廊。下面列出的"监测记录之二" 就是笔者在这个地方进行监测的结果。
这个地方有一个立在街边的很大的广告牌，与旁边的楼房只有半米之隔。
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