第241章 权利的游戏，也是人心的博弈
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“怎么一个玩法？”“反正闲着也是闲着…”
“要不…先生受累，再讲两句？”
林澈拿筷子的动作一滞，循声挑眉过去，也是气笑了：
“贼不走空。”
“说的就是你。”
“还能再贪点么？”
朱元璋：“…”
不出意外。
朱元璋又被林澈怼住了，脸色涨红说不出话来，举手投足间溢满尴尬。
哪想到对方一点不给自己面子？
坐在旁边的马皇后见状，无声的长叹一口气，却也只能帮忙解围：
“林先生试试这道菜，宫里的乌鸡，外面找不到。”
“都是自己人，千万别客气。”
“还有这烧鹅掌，熏肉干，荷包饭…”
“全都试试，别见外，尝尝那道菜，更符合先生口味？”
“以后本宫心里便是有数了。”
面对马皇后的热情，林澈不免有些无可奈何，但还是给了对方面子，没再继续挖苦老朱：
“多谢娘娘盛情款待。”
“又劳烦娘娘亲自下厨了。”
“在下受之有愧。”
“配不得这般礼遇。”
马皇后一边为其夹菜，一边语重心长：
“林先生言重了。”
“几道上不得台面的家常小炒，先生大可不必放在心上，更不要妄自菲薄。”
“放眼四海八荒，倘若先生配不得，那便无人再配了。”
“你们男人之间的事啊，本宫一介女流之辈，没办法插手…”
“也就能做这点事情了，先生不嫌弃就好。”
马皇后犹豫少顷，还是压下心头的好奇，没有顺势追问关于‘白糖’的事情。
林澈郑重的回了一礼，对于母仪天下的马皇后，心底里还是很尊敬的。
稍待片刻。
见林澈没有继续发难，老朱长吁一口气，微不可查的朝妹子竖起了大拇指，这才道：
“林先生别见外，咱肚子里装不下事。”
“你讲到一半不讲了…”
“咱着急啊！”
“随便聊聊，就当下酒了。”
“如何？”
此言一出。
隔壁桌的兄弟五个，纷纷竖起了耳朵，时不时的偷瞄一眼，显然对此很感兴趣。
这课听的就是舒服。
比大本堂背书爽多了。
晋、燕、周三王，此刻唯有一个念头：教书先生要是都像林澈一样，谁还会冒风险逃课啊！
再说另一边。
今天的饭局，徐妙云不配上桌，从旁小心伺候着。
“聊聊倒是可以…”
伸手接过敬来的酒，林澈事先约法三章：
“但，讲到哪里算哪里，没讲完就等下次。”
“陛下免开尊口。”
话音未落。
朱元璋大拍胸脯，激动道：
“没问题。”
“先生安排的每一堂课，前后是有联系的，不能把节奏给乱了…”
“咱懂！”
“先生看着讲，咱没啥说的！”
林澈举杯虚空比划一下，叹道：
“但愿如此…”
“说白了，权力的游戏，也是一场人心的博弈，人心在权力中，具有举足轻重的作用。
“我们从大到小讲…”
“人心决定了国家的稳定性，一个国家的长治久安，前提必须是人心稳定。”
“所以，权利者也必须关注百姓的需求和利益，确保民生逐渐改善，这样才能赢得民心，使得国家更加稳定，从而坚不可摧。”
“换而言之，民心只要在皇帝这边，即便皇帝与臣子争权的过程中败下阵来，照样能够立于不败之地。”
“老百姓才是天底下最存粹的势力，大家没所谓的花花肠子，谁对大家好，大家支持谁，这是一件天经地义的事情。”
朱元璋屏息凝神，目不转睛听的认真，忍不住点了点头，身份认可林澈的观点。
“古往今来，太多的先贤们，把人心和权利挂钩，也正是因为紧密相连，‘权理论’和‘人性论’始终互相作用。”
顿了顿，林澈继续道：
“就如，孔夫子的仁政与人心本善，认为人们天生具有善良，仁爱和同情心。”
“基于这一‘人性论’，广为提倡仁政，认为权利者应当关爱民众，以道德的力量赢得人心。”
“与之相对…”
“韩非子的法治愈人性本恶，认为人们天生自私，追求个人利益。
“因此，推广主张法治，强调通过律法和制度，来约束和规范人的行为。”
“以法来维护秩序。”
“至此，问题来了…”
“陛下以为…孔夫子说的对，还是韩非子说得对？”
面对林澈抛来的问题，朱元璋面皮抽了抽，顿时一副吃了苍蝇的表情，差点咬了舌头。
人心本善，人性本恶。
两派争吵了一千多年，至今也没分出个胜负。
伱是考咱是？
还是搞咱啊？
不是说好不生气了嘛？
与此同时。
另一边的诸位皇子们，也是不敢置信的望着林澈，只觉得头皮发麻脊背发凉。
‘人性论’的千古话题，这谁能回答上来啊？
问题未免也太超纲了！
顷刻间。
鸦雀无声，落针可闻。
少顷。
“不是，先生啊！”
朱元璋此刻笑的比哭还难看，连连讨饶道：
“这问题…也不适合咱啊！”
“咱要是能把这个解释明白了，咱干脆不当皇帝了，改行当圣人多好？”
“公说公有理，婆说婆有理…咱还是不献丑了。”
“还请先生赐教。”
见到老朱开始学聪明避而不谈了，林澈忍不住哑然失笑：
“陛下别紧张。”
“千古难题，回答不出太正常了，我又没说什么…”
“况且，我们的课题也不是‘人性论’，而是权利的游戏。”
林澈抬杯闻了闻酒香，不得不说老朱的好货还真是不少，转而道：
“善也好，恶也罢，只要他还是一个人，便有属于自己的认知选择…”
“而这场权利的游戏之中，人们的选择往往也受到利益考量和个人认知的影响。”
“这些认知有的与生俱来，便如同争论了千年的‘人性论’，母胎自带，左右不了的。”
“但更多的来自后天形成的，以及当下存在的迫切需求。”
“当面临权利的诱惑时，人们往往会为了追求利益而放弃原则，这也使得权利能够轻易拿捏人心，控制人们的行为。”
(本章完)
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